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Reimar Lenz (* 5. Juli 1931 in München) ist ein deutscher Publizist und Schriftsteller (Pseudonym: Wolfgang Harthauser). Lenz hat zahlreiche Texte in Zeitungen und Zeitschriften publiziert sowie über 70 Beiträge in Büchern.
Inhaltsverzeichnis |
1931 als zweitjüngstes Kind von fünf Geschwistern in München geboren, erlebte Lenz die Schrecken der Kriegsjahre, „Phosphorbombe im Vorgarten, Luftmine in der Nachbarschaft und eine Brandbombe im Kinderzimmer“[1] in Berlin-Zehlendorf. 1944 flüchteten seine Eltern nach Nordrhein-Westfalen. Als 14-jähriger beschäftigte er sich bereits mit dem Buddhismus und mit 15 Jahren gründete Lenz einen Jungenbund mit drei Grundsätzen: 1. Alle Nationen sind gleichberechtigt. 2. Alle Religionen sind gleichberechtigt. 3. Das kosmische Bewusstsein ist zu pflegen. Nach dem Abitur arbeitete er in einem „work-camp“ zusammen mit amerikanischen Quakern in Süditalien, ein Entwicklungshilfeprojekt zur Erschließung einer Wasserquelle.
1955 studierte Lenz Psychologie in Tübingen und trat dort dem Sozialistischen Deutschen Studentenbund (SDS) bei. Er erhielt einen Preis von der Philosophischen Fakultät der Universität Tübingen für seine Arbeit: „Über die Rolle des Zeiterlebens für die Phänomenologie der Erinnerungen“. Später ging er zur Redaktion der Zeitschrift Atomzeitalter. Im Skriver-verlag redigierte er die Zeitschriften Lyrische Blätter und Alternative. Zwei Jahre später reiste Lenz nach Moskau zu den Weltjugendfestspielen. 1958 Mahnwachen in Tübingen. Am 3. Januar 1959 eröffnete Helmut Gollwitzer den Anti-Atomwaffen-Kongreß in Berlin. Diskussionleiter waren unter anderem Peter Meier, Ulrike Meinhof, Norbert Adrian, Reimar Lenz und Eva-Maria Titze.[2] Lenz war Mitveranstalter des „Studentenkongresses gegen Atomrüstung“ (Anfang 1959) und leitete die Sektion „Verantwortung der Wissenschaftler“.
Als einer der ersten deutschsprachigen Schriftsteller setzte sich Lenz kritisch mit den Themen Religion und Religionskritik auseinander.[3] Im Januar 1960 erschien in der Zeitschrift Alternative ein Essay von Lenz unter dem Titel „Sei unser Gast“, eine Auseinandersetzung mit dem christlichen Glauben, auch dem eigenen. In der Zeitschrift Civis, dem Organ des „Ringes Christlich-Demokratischer Studenten“, erschien dazu ein Kommentar der „Gott gelästert“ sah. Ein Bundestagsabgeordneter erstattete Strafanzeige wegen „Gotteslästerung“; der Fall ging in die zweite Instanz, bis die Berliner Generalstaatsanwaltschaft am Ende doch ihre Anklage aufgab. Das Magazin „Der Spiegel“ berichtete darüber.[4]
Lenz fühlte sich nur bedingt hingezogen zu der 68er-Bewegung und flog für sechs Monate nach Tanger; dort schrieb er sein Hörspiel „Begierig, Kundig, Eingedenk“. Anfang der 1960er Jahre war er freier Mitarbeiter der satirischen Zeitschrift Pardon und der linken Zeitschrift Konkret, dazu kamen Veröffentlichungen in Alternativzeitschriften der gegenkulturellen Szene, unter anderem in Der Metzger. Daneben schrieb er Arbeiten für den Rundfunk, für Volkshochschulen und Akademien: Lyrik, Hörspiel, Essay, Reportage,[5] Zeitkritik.[6] Seine kritischen Kommentare über Veröffentlichungen in „Springer-Zeitungen“ wurden in Der Spiegel abgedruckt.[7] Folgenreicher als alle anderen Schriften war seine Veröffentlichung über die Verfolgung Homosexueller in der Hitler-Diktatur; die erste Veröffentlichung erfolgte 1967 unter dem Pseudonym Wolfgang Harthauser. Diese Veröffentlichung wurde vom Holocaust-Museum in Washington als Pionierarbeit gewürdigt. Er war Veteran der ersten deutschen Bewegung „Kampf dem Atomtod“ und hielt siebzehn Jahre lang Friedensmahnwache bei der Gedächtniskirche in Berlin.
1960 hatte Lenz eine Dokumentarausstellung über die Opfer des Algerienkrieges angeregt und zusammen mit anderen organisiert;[8] diese Ausstellung ging durch mehrere Universitäten.[9] 1962 und 1964 Reisen nach Istanbul (von Lenz „Stambul“ genannt); einige Zeit danach eine Rundreise durch die Türkei. Der Politologe Claus Leggewie schrieb 1984 in dem von ihm herausgegebenen Buch Kofferträger: Als freier Schriftsteller beschäftigt er sich mit aussereuropäischen Weltanschauungen und Religionen, mit türkischen Frühsozialisten und islamischen Mystikern. Zur „revolutionären Ungeduld“ hatte er nie ein Verhältnis gehabt; er verlegte sich lieber auf die theoretische und praktische Erfahrung der Subkultur und der gegenkulturellen Szene und spürte lange vor anderen dem ja wieder zu Ehren gekommenen subjektiven Faktor nach.
Es folgte sein Austritt aus dem Sozialistischen Deutschen Studentenbund (SDS), Lenz war mehr ein „Linksliberaler“, der sich nicht so sehr als Schriftsteller sieht und sah, eher schon als Wahrheitssucher.[10] 1983 erfolgte die Gründung und Veranstaltung einer abendlichen Freitagsgruppe mit den Themenkreisen „Inländer treffen Ausländer“ und „Gläubige treffen Ungläubige“, wobei Lenz auch die Verantwortung trug.
Anfang der 1970er Jahre zog Lenz mit seinem Partner zusammen.[11] Lenz verweigert sich dem Konsumdenken und lebt nach dem Motto: „Kultur ist, was man selber macht“; er sieht sich selber nicht als Aussteiger, sondern als Einsteiger für eine neue Lebensart und Denkweise. Der 2009 unter dem Titel „Die Aussteiger“ im Rahmen der Langzeitdokumentation Berlin – Ecke Bundesplatz gesendete Film porträtiert die langjährige Beziehung von Reimar Lenz und seinem Lebenspartner.[12]
„Ja, ich bin nach Osten getrampt, folgte dem Ruf des Muezzins, wenn er an der Karanwanserei erklang. Fuhr dem Frührot entgegen, der Sonne der Sufis, die einst noch Gebete entzündet hatten und Hunger nach Gerechtigkeit. Es gibt sozusagen auch türkische Früh-Sozialisten...... . Jaja, ich habe so manchen Hafen besucht, aber doch nicht um vor Anker zu gehen. Ich folgte keinem Lotsen. Ich bekehrte mich zu jedweder Religion, als einem weiteren Beweis für die menschliche Schöpferkraft. Immer eingedank der Tatsache, daß der Mensch sich die Götter schuf .... . Wüstenscheichen las ich heilige Silben vom Mund, Gurus fraß ich makrobiotische Körnerfutter aus der Hand, aber niemals für lange. Verzweifelt kratzte ich den Schutt der Geschichte auf der Suche nach den von Hagiographie verschütteten Heiligen.“
– Reimar Lenz[13]
Beiträge
Reimar Lenz hatte mit anderen eine Dokumentarausstellung für die Opfer des Algerienkrieges organisiert; diese Ausstellung ging durch mehrere Universitäten Anfang der 1960er Jahre.
| Personendaten | |
|---|---|
| NAME | Lenz, Reimar |
| KURZBESCHREIBUNG | deutscher Publizist und Autor |
| GEBURTSDATUM | 5. Juli 1931 |
| GEBURTSORT | MĂĽnchen |
